コンテンツに対する感想ではないですが、私はことばが先に浮かぶタイプのようで十代前半に「被害者の論理」という言葉が浮かびました。そしてある時期以降は「型式倫理」という言葉が私から離れませんでした。
「型式倫理」というのはもちろん形で「それは良いこと、悪いこと」と決めて行く倫理のありようです。
私はこれは間違っていると思い、憎くもあったのですが、それ以上の認識の深まりが私の中で生まれませんでした。そしてやっと今年の秋になって小さいけれども、輝いている倫理を発見しました。ある意味私は自由になったと言えるのでしょう。
「被害者の論理」という言葉は四十四歳の今年の夏に、この言葉が何を意味しているのかが分かりました。女性学者の田島陽子さんと政治評論家の三宅先生がテレビで言い争っていたのです。
田島先生は「自分は女性、つまり被害者だ。男性は加害者。自分は被害者なんだから何でもあり」という言動を取られていました。
三宅先生は死刑廃止論者の方の論理も援用して「あんたら人殺しをつかまえて被害者（かわいそうな人）だから勘弁してやれというが、その論理を使えば殺された方も遺族の方も被害者なんだから何でもありのはずだ」という論理展開で仇討を復活させるべきだとおっしゃっていたのです。
そのことを考えてしまった私には精神的危機が訪れました。
何故なら私は精神障害者だからです。私はある種の洞察で自分が病む道を選んだと思っていたのです。つまり私は被害者であり、加害者なのです。
その後考えがまとまり「普通に暮らしていて被害をこうむらないことはないし、自分以外の存在に加害を加えないこともない。つまり純粋被害者も純粋加害者も存在しない。だから被害者の論理は無効だ」という結論に達しました。
今の日本では「被害者の論理」と「型式倫理」があふれかえっています。
この二つの言葉を重ねるとニーチェの言う「奴隷道徳」と重なると私には思えるのですが、圭介さんはいかがお考えになりますか。

誉める人、貶す人、好きな人、嫌いな人がいる方ですが（こういう時のために毀誉褒貶とう四文字熟語はある訳ですが）久米宏さんがニュース・ステーションの司会をしながら「やっぱり、記者クラブには問題があるな」と思っていらしたそうです。
優秀な資質を持っているほど記者クラブに入る訳ですが、記者クラブに入ればニュースソースは基本的に同じになってしまいます。そして記者クラブ発のニュースがたいていの場合トップニュースになります。
そして、いわゆるマスメディアはプラスの競争ではなくて、記者クラブ発のニュースを取りこぼさないというマイナスの競争から、なかなか逃げられないというのが現状のようです。
週刊誌はいわゆる記者クラブとは関係ないと思うので、期待も大きいのですが、素晴らしい記事とともに小学生レベルの悪口も書いてあり読む気が失せます。
プラスの競争にするための打開策が浮かぶわけではないのですが、テレビだけに関して言えば民間放送の有料化が妥当だと思っています。NHKは完全全国ネットが前提の放送局ですから、「全体ワンパッケージいくら」になる訳ですが、民間放送の場合は個別の番組の独立採算が望ましいと思っています。そして「お代は観てのお帰り」です。
今日の番組は面白かった100円。
今日の番組は寄付したいくらい面白かった400円。
今日の番組はつまらなかった。だからお金は払わない。
今日も番組は異常につまらなかった。嫌味で10円。
という風にするのです。
民間放送ですから広告はのせますが、「スポンサーからのお知らせ」ではありません。ただの広告です。
ですから広告を載せたい人に頭を下げさせたうえでお金を取ります。
面白い番組であれば一つの番組だけで大儲けすることが出来ますし、何よりもテレビにかかわる人たちの「意識」が変わると思うのです。
料金回収システムはNTTのダイヤルQ2を使えばいいのです。
インターネットに押されテレビは後退し始めていますが、民間放送を「お代は観てのお帰り」にすれば、盛り返すと思っています。
報道を娯楽にしてはいけないのでしょうが、「寄付したくなるくらいの報道をしよう」という意識が芽生えれば、報道がプラスの競争に転ずるかもしれません。

>　坂本さん
おっしゃる通り、テレビの番組毎に課金するのも、ひとつの手ですね。
そうして、主要局だけではなく番組毎に中小の制作者が参入できるようにすれば、適正な競争がなされるような気もします。

>　坂本さん
自分自身のことを考えてみると、人間は純粋被害者でもないし純粋加害者でもないというのは、確かにそうかと思います。
仏教的に考えれば、あらゆるものはつながっており、いかなる人間も常にある意味では加害者であり被害者でもあるといえるでしょう。虫も微生物も、何ものをも殺さずに生きるということはできません。
何かひとつの出来事に関していえば、加害者側であろうと被害者側であろうと、双方の立場に思いを巡らせて、どのようにしたら根本的に今より平安な結果をもたらすことができるのか、できるだけ感情にとらわれず冷静に建設的に見つめていくことが大切であるように思われます。
田嶋先生と三宅先生の論争に関していえば、お二人の仰る内容以前の問題として、双方ともに冷静に丁寧になるべきだということも、言えそうです。