→【特集：ヒト】小池龍之介さん「出家と家出（上）」より続く。
神を立てない考え方
私は意図的に仏教という言葉を使わないで、仏道と言っています。いずれ仏道という言葉がもっと世の中に認知されるようになったら、もはや仏道という言葉を使わずに、シンプルに「道」とか「法」とかそういうふうに言いたいですね。ブッダが作った法ではなくて、ブッダが見つけた法ですから。パーリ語で書かれたいくつかの経典なんかを見ると、やっぱり出てくる言葉は道とか法とか、そういう表現が多い。ブッダのダンマ、仏法とは出て来ずに、ただダンマ、ダンマという感じ。そのダンマという言葉も、仏教の私有物ではなくて、もっとインド的文脈なんですよ。ジャイナ教もダンマと言う。自然の法則や宇宙の真理を、ブッダのダンマとか言い出したら争いになってしまうし、何よりブッダが一番それを避けようとしていた。
仏道は生きるための方法のようなものなので、別にイスラム教徒が使おうとキリスト教徒が使おうとジャイナ教徒が使おうと、勝手にしてくださいというのが基本的にブッダの立場です。バラモン教の司祭がブッダに帰依したときに、「私はブッダに帰依して弟子となるためバラモン教の司祭を辞めるから、出家させてください」って言ったら、ブッダは「いや、あなたは世俗の職業として宗教家である。司祭の役目もあるのにそれを投げ出したら信者の皆さんが非常に迷惑を受けるから、職業としてバラモン教の司祭を務めながら、在家信者として私のもとへ通いなさい」というような回答をしています。
私がタイにいたとき、キリスト教の人が仏道の修行をしていたこともありました。本来、仏道というのは「宗教」と横並びにならない。大乗仏教ではない仏教国、たとえばタイでは仏道のことを「神を立てない考え方」というような意味の言葉で表します。ブッダの教えという言い方もするんですが、真剣に実践をして仏教が分かっている人ほど、仏道のことを宗教と呼ばない傾向がありますね。
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